Ima lalu su 你叫什麼名字?
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Ima lalu su 你叫什麼名字?

2015/04/24
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15 songs
找回我們的名字!
—雲力思泰雅童謠專輯《Ima lalu su 你叫什麼名字?》

這張專輯收錄雲力思與四個泰雅部落孩子的共同創作。標題靈感來自雲力思在部落的真實經驗,每當問起部落小朋友:「你叫什麼名字?Ima lalu su?(泰雅語)」他們通常會回答漢語名,問起泰雅的名字,孩子們大多只是搖搖頭,不清楚或不情願提起「那個名字」。這個看似簡單的問題,深刻反映出當代部落在強勢文化與受限的生存空間中,面臨的真實困境:族語被遺忘,真正的名字被隱藏,雲力思決定以新創歌謠作為實踐路徑,歷經五年時光,走過新竹水田部落、台北烏來部落、南投發祥部落,一路到海拔一千五百公尺以上的新竹高山部落司馬庫斯,透過與孩子的日常對話與教唱,引導孩子說母語,以母語思考、吟唱,發展自己的創作故事,拾回失落的泰雅文化與精神。

雲力思是泰雅族優秀的女性創作人,也是目前收集最完整歌謠與口述歷史的族人,近十年來,她持續在部落採集、整理並重新傳唱泰雅古調,從女性觀點出發,傳唱失落已久的傳統歌謠,作品收錄於專輯《Ga-ga》(2008),專輯一舉入選歐洲世界音樂排行榜(World Music Charts Europe),歌聲中渾厚的爆發力與生命能量,來自她重新拾回泰雅精神的決心,雲力思頻繁在部落走唱、教學,也受邀至國際舞台演出,被公認為台灣國寶級的女歌。之後,雲力思的文化傳承邁入新的階段,從傳統古調走向當代歌謠。

雲力思說,她希望創作的樂趣能夠幫助孩子重新認識母語,喚醒他們內在深處的原住民意識,十五首不同部落背景的童謠,有失落的傳統古調(織布歌、祖父的一把刀),孩子對部落與自然萬物的想像和啟發(蜜蜂歌、我從哪裡來、Niq Niq歌、我的司馬庫斯歌),環境開發的危機意識(我們喝的是野溪(A夕)的水、我願成為一隻鳥),也有保護土地、傳承祖訓的責任與決心。(我要紋面、我要照顧我們泰雅的祖居地、你要去哪裡?)這些歌謠不僅真實刻劃了現代社會與主流文化衝擊下的部落場景,也帶領孩子探索自我的原點,打開文化傳承更廣闊的視野與路徑,從歌謠編織新一代的泰雅意識。

延續「飛魚雲豹」音樂工團的原民運動精神,雲力思以「唱自己的歌」為路徑,從生活中實踐,將母語歌謠創作轉化為推廣路徑,這張以部落孩子為主體的童謠專輯,不故作天真,不脫離現實,「孩子」不是面貌模糊,天真無邪的弱勢者形象,而是具有主動觀察、思考能力與發語權的主體;音樂上,反思市場上「回歸原真」的單一路徑,雲力思不留戀於召喚傳統的、純粹的,已不復見的部落場景,而是透過多元的對話,揉合部落的現實語境,進一步開創出新的泰雅音樂面向,讓歌謠成為一面映照自我與社會的鏡子。

如果,你願意更深入地聆聽這張母語創作專輯,你會發現,這不只是部落的「孩子歌」,更是「唱給大人聽」的歌謠。它既簡單,又深刻,從孩子的清澈眼光中,清楚映照出這個社會的現實,他們比任何人都清楚,家園已被破壞,傳統與文化也瀕臨危機,然而他們只能繼續往前走,以音樂提出思考與疑問,就像在〈你要去哪裡〉一曲中烏來部落Ciwas曉菁所唱的:「我們只能努力,堅強的走下去。」

這張專輯,獻給每一個在路上追尋自我的大小孩。
參與演唱小朋友部落—
新北市烏來部落(Ulay)、新竹縣尖石鄉水田部落(Slaq)
新竹縣尖石鄉司馬庫斯部落(Smangus)、南投縣仁愛鄉發祥部落(Pinsbkan)
參與樂人—
雲力思 Inka Mbing 泰雅族|詞曲創作、編曲、主唱
東冬侯溫 Dondon Hounwn 太魯閣族|口簧琴、木琴
杜志豪 Wugusane 魯凱族|木吉他、打擊樂
荒井壯一郎 Soichiro Arai 音樂顧問|打擊樂

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    Release Date

    2015/04/24