真正的三國~~
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真正的三國~~

2015-08-06
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三國志是記載魏、蜀、吳三國鼎立時期歷史的著作,西晉陳壽撰。壽將三國歷史分別撰成魏、蜀、吳三書,在斷代史中別創一格,和以前的史記、漢書,以後撰成的後漢書,合稱四史。

三國志成書以前,三國中魏、吳二國都曾修史,如王沈的魏書,、韋昭的吳書;魏魚豢也曾私撰魏略。蜀亡後,譙周曾撰蜀本紀;陳壽本人也曾仕蜀,入晉後,撰有記錄蜀漢地方豪族的益都耆舊傳,並編定諸葛亮集。晉武帝太康元年(二八0)滅吳後,南北統一,陳壽於是開始整理三國歷史,分別撰成魏書三十篇、蜀書十五篇、吳書二十篇,共六十五篇。其中魏書有紀、傳,蜀、吳二書僅有列傳,但都沒有表、志。成書時間大約在晉惠帝元康元年(二九一)以前,歷時十年左右。但直到陳壽死後才流傳。

三國鼎立時間雖然不長,然而政治分裂,割據紛起,戰禍相繼,社會混亂,有關記載雖多,但缺乏全面的實錄。陳壽能在這些複雜紛紜、相互矛盾的記述中,參訂異同,考覈史實,清理出一部頭緒清楚、文筆簡要、比較系統的史著,給後人研究這一時期的歷史帶來了頗大便利。三國志採擇的面較廣,不僅為當時政治、軍事等方面重要人物立傳,還注意到在學術思想、文化藝術、醫卜星算方面有影響的人物,關心到不少特殊的社會歷史間題。在編寫方法上,由於受到當時上層社會以九品品評人物的影響,三國志比史記、漢書更注意按人物事跡行為分類,雖燃沒有像以後的范曄後漢書那樣嚴格,但實際每一列傳記敘的人物都是以類相從。

陳壽死後,范頤等上表說:「陳壽作三國志,,辭多勸誡,明乎得失,有益風化。」(晉書本傳)證明他在著述時,十分關心維護當時政權的利益。本書中許多地方都假借所謂“為尊者諱’的春秋筆法,不惜歪曲歷史真相,為在位者的“過惡”迴護。如作耆為了諱飾西晉在位者篡奪曹魏帝位的事賈,便在書中詳細記載了曹操、曹丕被進爵封國、賜劍履、加九鍚以及漢獻帝“禪位”的詔冊等等,好像曹氏代漢,絲毫沒有陰謀。這種所謂“書法”還表現在兩國交兵時,諱敗誇勝,以致同一事件在不同紀傳的記載中自相矛盾。三國志中沒有表、志,內容過份簡略,許多重要事實缺而不錄,舊史中已有的記載也被過多刪削,各傳內容繁簡不一,時有脫誤失實之處,這些也都引起後代諸多史家的非議。

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    2015-08-06