作詞:    作曲:

觀眾生業緣品第三
爾時佛母摩耶夫人,恭敬合掌問地藏菩薩言:聖者,閻浮眾生,造業差別,所受報應,其事云何?
地藏答言:千萬世界,乃及國土,或有地獄、或無地獄;或有女人、或無女人;或有佛法、或無佛法
乃至聲聞辟支佛,亦復如是,非但地獄罪報一等。摩耶夫人重白菩薩:且願聞於閻浮罪報所感惡趣。
地藏答言:聖母,唯願聽受,我粗說之。佛母白言:願聖者說。
爾時地藏菩薩白聖母言:南閻浮提,罪報名號如是。
若有眾生不孝父母,或至殺害,當墮無間地獄,千萬億劫求出無期。
若有眾生出佛身血,毀謗三寶,不敬尊經,亦當墮於無間地獄,千萬億劫,求出無期。
若有眾生侵損常住,玷污僧尼,或伽藍內恣行淫欲,或殺或害,如是等輩,當墮無間地獄,
千萬億劫,求出無期。
若有眾生,偽作沙門,心非沙門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律,種種造惡,
如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。
若有眾生,偷竊常住財物穀米,飲食衣服,乃至一物不與取者,當墮無間地獄,
千萬億劫,求出無期。
地藏白言:聖母,若有眾生,作如是罪,當墮五無間地獄,求暫停苦一念不得。
摩耶夫人重白地藏菩薩言:云何名為無間地獄?
地藏白言:聖母,諸有地獄在大鐵圍山之內,其大地獄有一十八所,次有五百名號各別,
次有千百名字亦別。無間獄者,其獄城周匝八萬餘里,其城純鐵,高一萬里,城上火聚,少有空缺。
其獄城中,諸獄相連,名號各別。獨有一獄,名曰無間,其獄周匝萬八千里,獄牆高一千里,
悉是鐵圍,上火徹下,下火徹上。鐵蛇鐵狗,吐火馳逐獄牆之上,東西而走。
獄中有床,遍滿萬里。一人受罪,自見其身遍臥滿床。千萬人受罪,亦各自見身滿床上。
眾業所感獲報如是。又諸罪人備受眾苦。千百夜叉及以惡鬼,口牙如劍眼如電光手復銅爪拖拽罪人
復有夜叉執大鐵戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背。拋空翻接或置床上,復有鐵鷹啗罪人目
復有鐵蛇絞罪人頸。百肢節內,悉下長釘,拔舌耕犁,抽腸剉斬,烊銅灌口,熱鐵纏身。
萬死千生,業感如是。動經億劫,求出無期
此界壞時,寄生他界,他界次壞,轉寄他方;他方壞時,輾轉相寄。此界成後,還復而來
無間罪報,其事如是。又五事業感,故稱無間。何等為五?
一者、日夜受罪,以至劫數,無時間絕,故稱無間。
二者、一人亦滿,多人亦滿,故稱無間。
三者、罪器叉棒,鷹蛇狼犬,碓磨鋸鑿,剉斫鑊湯,鐵網鐵繩,鐵驢鐵馬,生革絡首,熱鐵澆身,
飢吞鐵丸,渴飲鐵汁,從年竟劫,數那由他,苦楚相連,更無間斷,故稱無間
四者、不問男子女人,羌胡夷狄,老幼貴賤,或龍或神,或天或鬼,罪行業感,
悉同受之,故稱無間。
五者、若墮此獄,從初入時,至百千劫,一日一夜,萬死萬生,求一念間暫住不得,除非業盡,
方得受生,以此連綿,故稱無間。
地藏菩薩白聖母言:無間地獄,粗說如是。若廣說地獄罪器等名,及諸苦事,一劫之中,求說不盡。
摩耶夫人聞已,愁憂合掌,頂禮而退。

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:世尊,我承佛如來威神力故,遍百千萬億世界,分是身形
救拔一切業報眾生,若非如來大慈力故,即不能作如是變化。
我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮
爾時佛告地藏菩薩:一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生
輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷惑障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網
以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。
說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王
白佛言:世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊慇懃讚歎。唯願世尊,略而說之
爾時世尊告定自在王菩薩:諦聽諦聽!善思念之!吾當為汝分別解說
乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號 一切智成就如來
應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫
未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡
二王議計,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無餘。
一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。
佛告定自在王菩薩:一王發願早成佛者,即一切智成就如來是
一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。
復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫
像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養
羅漢問之:欲願何等?光目答曰:我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?
羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。
羅漢問光目言:汝母在生,作何行業?今在惡趣,受極大苦。
光目答言:我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉多食其子,或炒或煮恣情食噉,
計其命數千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?
羅漢愍之,為作方便,勸光目言:汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,
存亡獲報。光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。
忽於夜後,夢見佛身金色晃耀如須彌山放大光明。而告光目:汝母不久當生汝家,
纔覺飢寒,即當言說。
其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:生死業緣,果報自受
吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命
壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:
既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。婢子答言:以殺害毀罵二業受報。
若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。光目問言:地獄罪報,其事云何?
婢子答言:罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。
光目聞已,啼淚號泣而白空界:願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。
十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者
願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,
所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,
誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正正覺。
發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願
吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫
後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。
佛告定自在王:爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。
光目母者,即解脫菩薩是。光目女者即地藏菩薩是。
過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。
未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪婬妄語者,
兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。
若遇善知識,勸令一彈指間,歸依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報
若能志心歸敬及瞻禮讚歎,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。
未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,
能憶宿命因果本末。
定自在王!如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生汝等諸菩薩當記是經廣宣流布。
定自在王白佛言:世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經
於閻浮提利益眾生。定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。
爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願
云何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。
佛告四天王:善哉善哉!吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界,
閻浮提內生死道中,慈哀救拔,度脫一切罪苦眾生方便之事。四天王言:唯然世尊,願樂欲聞。
佛告四天王:地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生
復觀未來無量劫中因蔓不斷,以是之故又發重願。如是菩薩於娑婆世界閻浮提中,
百千萬億方便而為教化。
四天王,地藏菩薩若遇殺生者說宿殃短命報。若遇竊盜者說貧窮苦楚報。若遇邪淫者說雀鴿鴛鴦報。
若遇惡口者,說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。
若遇慳吝者,說所求違願報。若遇飲食無度者,說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報
若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇燒山林木者,說狂迷取死報。
若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者,說骨肉分離報。
若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。
若遇破用常住者,說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者,說永在畜生報。
若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者,說禽獸飢餓報。
若遇非理毀用者,說所求闕絕報。若遇吾我貢高者,說卑使下賤報
若遇兩舌鬥亂者,說無舌百舌報。若遇邪見者,說邊地受生報。
如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。
如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。
是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。
是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。
四天王聞已,涕淚悲歎合掌而退。
地藏菩薩本願經卷上
七佛滅罪箴言 (三稱)
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 娑婆訶

地藏大慈悲 誓願永無盡期 所化成佛數難尸 尤領聲聞疑 直待獄空身度盡 方肯釋證菩提
懇其憫寫師恩至海會玉蓮池

南無地藏王菩薩摩訶薩 (三稱)

地藏菩薩本願經(二)

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作詞:    作曲:

觀眾生業緣品第三
爾時佛母摩耶夫人,恭敬合掌問地藏菩薩言:聖者,閻浮眾生,造業差別,所受報應,其事云何?
地藏答言:千萬世界,乃及國土,或有地獄、或無地獄;或有女人、或無女人;或有佛法、或無佛法
乃至聲聞辟支佛,亦復如是,非但地獄罪報一等。摩耶夫人重白菩薩:且願聞於閻浮罪報所感惡趣。
地藏答言:聖母,唯願聽受,我粗說之。佛母白言:願聖者說。
爾時地藏菩薩白聖母言:南閻浮提,罪報名號如是。
若有眾生不孝父母,或至殺害,當墮無間地獄,千萬億劫求出無期。
若有眾生出佛身血,毀謗三寶,不敬尊經,亦當墮於無間地獄,千萬億劫,求出無期。
若有眾生侵損常住,玷污僧尼,或伽藍內恣行淫欲,或殺或害,如是等輩,當墮無間地獄,
千萬億劫,求出無期。
若有眾生,偽作沙門,心非沙門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律,種種造惡,
如是等輩,當墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。
若有眾生,偷竊常住財物穀米,飲食衣服,乃至一物不與取者,當墮無間地獄,
千萬億劫,求出無期。
地藏白言:聖母,若有眾生,作如是罪,當墮五無間地獄,求暫停苦一念不得。
摩耶夫人重白地藏菩薩言:云何名為無間地獄?
地藏白言:聖母,諸有地獄在大鐵圍山之內,其大地獄有一十八所,次有五百名號各別,
次有千百名字亦別。無間獄者,其獄城周匝八萬餘里,其城純鐵,高一萬里,城上火聚,少有空缺。
其獄城中,諸獄相連,名號各別。獨有一獄,名曰無間,其獄周匝萬八千里,獄牆高一千里,
悉是鐵圍,上火徹下,下火徹上。鐵蛇鐵狗,吐火馳逐獄牆之上,東西而走。
獄中有床,遍滿萬里。一人受罪,自見其身遍臥滿床。千萬人受罪,亦各自見身滿床上。
眾業所感獲報如是。又諸罪人備受眾苦。千百夜叉及以惡鬼,口牙如劍眼如電光手復銅爪拖拽罪人
復有夜叉執大鐵戟,中罪人身,或中口鼻,或中腹背。拋空翻接或置床上,復有鐵鷹啗罪人目
復有鐵蛇絞罪人頸。百肢節內,悉下長釘,拔舌耕犁,抽腸剉斬,烊銅灌口,熱鐵纏身。
萬死千生,業感如是。動經億劫,求出無期
此界壞時,寄生他界,他界次壞,轉寄他方;他方壞時,輾轉相寄。此界成後,還復而來
無間罪報,其事如是。又五事業感,故稱無間。何等為五?
一者、日夜受罪,以至劫數,無時間絕,故稱無間。
二者、一人亦滿,多人亦滿,故稱無間。
三者、罪器叉棒,鷹蛇狼犬,碓磨鋸鑿,剉斫鑊湯,鐵網鐵繩,鐵驢鐵馬,生革絡首,熱鐵澆身,
飢吞鐵丸,渴飲鐵汁,從年竟劫,數那由他,苦楚相連,更無間斷,故稱無間
四者、不問男子女人,羌胡夷狄,老幼貴賤,或龍或神,或天或鬼,罪行業感,
悉同受之,故稱無間。
五者、若墮此獄,從初入時,至百千劫,一日一夜,萬死萬生,求一念間暫住不得,除非業盡,
方得受生,以此連綿,故稱無間。
地藏菩薩白聖母言:無間地獄,粗說如是。若廣說地獄罪器等名,及諸苦事,一劫之中,求說不盡。
摩耶夫人聞已,愁憂合掌,頂禮而退。

閻浮眾生業感品第四

爾時地藏菩薩摩訶薩白佛言:世尊,我承佛如來威神力故,遍百千萬億世界,分是身形
救拔一切業報眾生,若非如來大慈力故,即不能作如是變化。
我今又蒙佛付囑,至阿逸多成佛以來,六道眾生,遣令度脫。唯然世尊,願不有慮
爾時佛告地藏菩薩:一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果。為善為惡,逐境而生
輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷惑障難。如魚游網。將是長流,脫入暫出,又復遭網
以是等輩,吾當憂念。汝既畢是往願,累劫重誓,廣度罪輩,吾復何慮。
說是語時,會中有一菩薩摩訶薩,名定自在王
白佛言:世尊,地藏菩薩累劫以來,各發何願,今蒙世尊慇懃讚歎。唯願世尊,略而說之
爾時世尊告定自在王菩薩:諦聽諦聽!善思念之!吾當為汝分別解說
乃往過去無量阿僧祇那由他不可說劫,爾時有佛,號 一切智成就如來
應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,其佛壽命六萬劫
未出家時為小國王,與一鄰國王為友,同行十善,饒益眾生。其鄰國內所有人民,多造眾惡
二王議計,廣設方便。一王發願,早成佛道,當度是輩,令使無餘。
一王發願,若不先度罪苦,令是安樂,得至菩提,我終未願成佛。
佛告定自在王菩薩:一王發願早成佛者,即一切智成就如來是
一王發願永度罪苦眾生,未願成佛者,即地藏菩薩是。
復於過去無量阿僧祇劫,有佛出世,名清淨蓮華目如來,其佛壽命四十劫
像法之中,有一羅漢,福度眾生。因次教化,遇一女人,字曰光目,設食供養
羅漢問之:欲願何等?光目答曰:我以母亡之日,資福救拔,未知我母生處何趣?
羅漢愍之,為入定觀,見光目女母墮在惡趣,受極大苦。
羅漢問光目言:汝母在生,作何行業?今在惡趣,受極大苦。
光目答言:我母所習,唯好食噉魚鱉之屬。所食魚鱉多食其子,或炒或煮恣情食噉,
計其命數千萬復倍。尊者慈愍,如何哀救?
羅漢愍之,為作方便,勸光目言:汝可志誠念清淨蓮華目如來,兼塑畫形像,
存亡獲報。光目聞已,即捨所愛,尋畫佛像而供養之,復恭敬心,悲泣瞻禮。
忽於夜後,夢見佛身金色晃耀如須彌山放大光明。而告光目:汝母不久當生汝家,
纔覺飢寒,即當言說。
其後家內婢生一子,未滿三日,而乃言說。稽首悲泣,告於光目:生死業緣,果報自受
吾是汝母,久處暗冥。自別汝來,累墮大地獄。蒙汝福力,方得受生。為下賤人,又復短命
壽年十三,更落惡道。汝有何計,令吾脫免?光目聞說,知母無疑,哽咽悲啼而白婢子:
既是我母,合知本罪,作何行業,墮於惡道。婢子答言:以殺害毀罵二業受報。
若非蒙福,救拔吾難,以是業故,未合解脫。光目問言:地獄罪報,其事云何?
婢子答言:罪苦之事,不忍稱說,百千歲中,卒白難竟。
光目聞已,啼淚號泣而白空界:願我之母,永脫地獄,畢十三歲,更無重罪,及歷惡道。
十方諸佛慈哀愍我,聽我為母所發廣大誓願。若得我母永離三途及斯下賤,乃至女人之身永劫不受者
願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界,
所有地獄及三惡道諸罪苦眾生,
誓願救拔,令離地獄惡趣,畜生餓鬼等,如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正正覺。
發誓願已,具聞清淨蓮華目如來而告之曰:光目,汝大慈愍,善能為母發如是大願
吾觀汝母十三歲畢,捨此報已,生為梵志,壽年百歲。過是報後,當生無憂國土,壽命不可計劫
後成佛果,廣度人天,數如恆河沙。
佛告定自在王:爾時羅漢福度光目者,即無盡意菩薩是。
光目母者,即解脫菩薩是。光目女者即地藏菩薩是。
過去久遠劫中,如是慈愍,發恆河沙願,廣度眾生。
未來世中,若有男子女人,不行善者行惡者,乃至不信因果者,邪婬妄語者,
兩舌惡口者,毀謗大乘者,如是諸業眾生,必墮惡趣。
若遇善知識,勸令一彈指間,歸依地藏菩薩,是諸眾生,即得解脫三惡道報
若能志心歸敬及瞻禮讚歎,香華衣服,種種珍寶,或復飲食,如是奉事者。
未來百千萬億劫中,常在諸天受勝妙樂。若天福盡,下生人間,猶百千劫常為帝王,
能憶宿命因果本末。
定自在王!如是地藏菩薩有如此不可思議大威神力,廣利眾生汝等諸菩薩當記是經廣宣流布。
定自在王白佛言:世尊,願不有慮。我等千萬億菩薩摩訶薩,必能承佛威神廣演是經
於閻浮提利益眾生。定自在王菩薩白世尊已,合掌恭敬作禮而退。
爾時四方天王俱從座起,合掌恭敬白佛言:世尊,地藏菩薩於久遠劫來,發如是大願
云何至今猶度未絕,更發廣大誓言。唯願世尊為我等說。
佛告四天王:善哉善哉!吾今為汝及未來現在天人眾等,廣利益故,說地藏菩薩於娑婆世界,
閻浮提內生死道中,慈哀救拔,度脫一切罪苦眾生方便之事。四天王言:唯然世尊,願樂欲聞。
佛告四天王:地藏菩薩久遠劫來,迄至於今,度脫眾生,猶未畢願,慈愍此世罪苦眾生
復觀未來無量劫中因蔓不斷,以是之故又發重願。如是菩薩於娑婆世界閻浮提中,
百千萬億方便而為教化。
四天王,地藏菩薩若遇殺生者說宿殃短命報。若遇竊盜者說貧窮苦楚報。若遇邪淫者說雀鴿鴛鴦報。
若遇惡口者,說眷屬鬥諍報。若遇毀謗者,說無舌瘡口報。若遇瞋恚者,說醜陋癃殘報。
若遇慳吝者,說所求違願報。若遇飲食無度者,說飢渴咽病報。若遇畋獵恣情者,說驚狂喪命報
若遇悖逆父母者,說天地災殺報。若遇燒山林木者,說狂迷取死報。
若遇前後父母惡毒者,說返生鞭撻現受報。若遇網捕生雛者,說骨肉分離報。
若遇毀謗三寶者,說盲聾瘖啞報。若遇輕法慢教者,說永處惡道報。
若遇破用常住者,說億劫輪迴地獄報。若遇污梵誣僧者,說永在畜生報。
若遇湯火斬斫傷生者,說輪迴遞償報。若遇破戒犯齋者,說禽獸飢餓報。
若遇非理毀用者,說所求闕絕報。若遇吾我貢高者,說卑使下賤報
若遇兩舌鬥亂者,說無舌百舌報。若遇邪見者,說邊地受生報。
如是等閻浮提眾生,身口意業,惡習結果,百千報應,今粗略說。
如是等閻浮提眾生業感差別,地藏菩薩百千方便而教化之。
是諸眾生,先受如是等報,後墮地獄,動經劫數,無有出期。
是故汝等護人護國,無令是諸眾業迷惑眾生。
四天王聞已,涕淚悲歎合掌而退。
地藏菩薩本願經卷上
七佛滅罪箴言 (三稱)
離婆離婆帝 求訶求訶帝 陀羅尼帝 尼訶囉帝 毗黎你帝 摩訶伽帝 真陵乾帝 娑婆訶

地藏大慈悲 誓願永無盡期 所化成佛數難尸 尤領聲聞疑 直待獄空身度盡 方肯釋證菩提
懇其憫寫師恩至海會玉蓮池

南無地藏王菩薩摩訶薩 (三稱)