陳韻琳
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12 首歌曲
書籍介紹
和西方的莎士比亞傳世之作一樣，《紅樓夢》寫的是真實的人性浮沈、表達的是大時代下各色人物的生命之歌。《紅樓夢》裡沒有如《西遊記》的奇幻情節，也沒有可比《三國演義》的浩大戰爭場面，但在中國文學史上，它卻是最重要的一部小說。中國小說自明朝開始，但直到清乾隆年間，曹雪芹寫下《紅樓夢》，小說成就才達到頂峰。《紅樓夢》裡角色之多樣、人性刻劃層次之豐富，對於當時風俗、民情、建築、藝術、醫藥、食物、衣飾…等描繪之細膩，誠如魯迅所言：「自有紅樓夢以後，傳統的思想和寫法都被打破了。」曹雪芹的《紅樓夢》到清末民初發展成為「紅學」，使得紅樓裡的這場夢，不再只是一個故事，也不再只是一位作家的代表作，它讓數百年來千千萬萬的追夢人，繾綣不已於紅樓裡的萬般風情。
劉姥姥進大觀園、黛玉葬花、鳳姐狠辣……《紅樓夢》中的經典場景與角色膾炙人口，但您知道嗎？其中充滿了文學技法、觀念思維上的二元對立！現在被認為可愛的劉姥姥，甚至成為五四文學後一個深受讀者喜愛的典型；然而在原作中，卻被視為鄙俗，可能是一個難以安插的角色，讓曹雪芹煞費苦心？
陳韻琳說紅樓，不僅提出了賞析名著的一個角度，也從經典作品中，給人文學創作的啟發。無論是熱愛紅樓夢的粉絲，或喜愛藝文與創作的您，均不可錯過！
單集介紹
92. 紅樓夢的宿命觀
曹雪芹以預言、詩詞、戲曲暗示宿命觀，前四回引題以兩個人物「賈雨村與甄士隱」劃分兩種極端的對立。
93. 太虛幻境的預言
《紅樓夢》第五回透過寶玉一遊太虛幻境，開宗明義預言眾女子的命運。
94. 紅樓中的女子
古代封建社會當中，女子是父權文化下的犧牲品，「女子」在《紅樓夢》之中具有強烈象徵意涵。
95. 預言與宿命
細數《紅樓夢》四季流轉、大觀園由盛而衰的各個象徵與預言，曹雪芹透過嚴謹的文學架構，建立以華人社會文化為基礎的宿命論。
96. 聽曲文寶玉悟禪機
《紅樓夢》二十二回描寫重要的預言，前半段敘述寶玉的預言，以寶釵過生日點戲曲，鋪陳寶玉出家的宿命。
97. 制燈謎賈政悲讖語
《紅樓夢》二十二回後半段，曹雪芹透過元春回家過元宵，將每個人製作的燈謎皆成為個人的預言，連八股的賈政都感應到預言的悲劇而隱隱不安。
98. 謎題預言的解析
令賈政輾轉反側的謎題各代表什麼預言？解謎賈母、元春、迎春、探春、惜春與寶釵的預言。
99. 紅樓夢預言的結構
《紅樓夢》文學結構當中，所有跟預言有關的章回，皆為起承轉合的樞紐位置，因此，《紅樓夢》中的預言與宿命論，即是文本重要的人生哲學。
100. 寶玉生日占花籤
《紅樓夢》六十三回，寶玉生日眾女子抽花籤預言各女子的命運。更與二十二回寶釵生日分別為「大觀園」主題的頭尾章回，作為關鍵的樞紐。
101. 花籤隱喻的解析
解析《紅樓夢》六十三回，眾女子抽花籤所抽到的花與隱喻。
102. 節氣相應的預言
除了關鍵的章回，曹雪芹也在重要的節慶，提出節氣轉折相應的預言。
103. 宿命論觀點總結
解析兩個重要時節以戲曲所呈現的預言，並且，對《紅樓夢》宿命論的觀點總結。
104. 宿命論的人生哲學
《紅樓夢》預言與宿命背後的人生哲學，以劉姥姥象徵：願意入世、主動選擇苦難，代他人贖罪，陪他人受苦的中介人物與社會正義。