新韻傳音
作詞： 作曲：
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，渡 一切苦厄。
舍利子，
色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色;
受、想、行、識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相 ，
不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;
是故空中無色，無 受、想、行、識，
無眼、耳、鼻、舌、身、意，
無色、聲、香、味、觸、法;
無眼界，乃至無意識界，
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡;
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，
心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般 若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提，
故知般若波羅蜜 多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能 除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰 ：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
舍利子，
色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色;
受、想、行、識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相 ，
不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;
是故空中無色，無 受、想、行、識，
無眼、耳、鼻、舌、身、意，
無色、聲、香、味、觸、法;
無眼界，乃至無意識界，
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡;
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，
心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提，
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰 ：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
舍利子，
色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色;
受、想、行、識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相 ，
不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;
是故空中無色，無 受、想、行、識，
無眼、耳、鼻、舌、身、意，
無色、聲、香、味、觸、法;
無眼界，乃至無意識界，
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡;
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，
心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提，
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰 ：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
舍利子，
色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色;
受、想、行、識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相 ，
不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;
是故空中無色，無 受、想、行、識，
無眼、耳、鼻、舌、身、意，
無色、聲、香、味、觸、法;
無眼界，乃至無意識界，
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡;
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，
心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提，
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰 ：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
舍利子，
色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色;
受、想、行、識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相 ，
不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;
是故空中無色，無 受、想、行、識，
無眼、耳、鼻、舌、身、意，
無色、聲、香、味、觸、法;
無眼界，乃至無意識界，
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡;
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，
心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提，
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰 ：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
舍利子，
色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色;
受、想、行、識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相 ，
不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;
是故空中無色，無 受、想、行、識，
無眼、耳、鼻、舌、身、意，
無色、聲、香、味、觸、法;
無眼界，乃至無意識界，
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡;
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，
心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提，
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰 ：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
舍利子，
色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色;
受、想、行、識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相 ，
不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;
是故空中無色，無 受、想、行、識，
無眼、耳、鼻、舌、身、意，
無色、聲、香、味、觸、法;
無眼界，乃至無意識界，
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡;
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，
心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提，
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰 ：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
舍利子，
色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色;
受、想、行、識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相 ，
不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;
是故空中無色，無 受、想、行、識，
無眼、耳、鼻、舌、身、意，
無色、聲、香、味、觸、法;
無眼界，乃至無意識界，
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡;
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，
心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提，
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰 ：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」
觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，
照見五蘊皆空，渡一切苦厄。
舍利子，
色不異空，空不異色，色即是空， 空即是色;
受、想、行、識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相 ，
不生、不滅，不垢、不淨，不增、不減;
是故空中無色，無 受、想、行、識，
無眼、耳、鼻、舌、身、意，
無色、聲、香、味、觸、法;
無眼界，乃至無意識界，
無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡;
無苦、集、滅、道，無智亦無得。
以無所得故， 菩提薩埵，依般若波羅密多故，
心無罣礙，無罣礙故， 無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛，依般若波羅密多故，得阿耨多羅三藐三菩提，
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，
即說咒曰 ：「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」